为什么要拜佛?下跪烧香就能祈求幸福平安?

我们为什么到寺庙中要拜佛要下跪?

拜佛的意义 竺摩法师讲

世界上三大宗教,各有它的宗教仪式,而佛教自然也有很多仪式,所谓「三千威仪,八万细行」,都是属仪式之类。现在所讲的拜佛,也是佛教许多仪式中的一种。

一、纪念性质

我们拜佛,为的要纪念佛陀的慈悲与伟大。古往今来凡是在学德事业上、对世界人类有所贡献的伟人,在他逝世后,大都有人为他立像、纪念他的丰功伟绩。如中国过去有孔孟关岳的立像,现在有孙中山等的雕塑。其他世界各民族,亦都有他们的英雄伟人的塑像。而释迦佛陀,在二千五百多年以前,创立佛教文化,旨在慈悲救世,打破印度的四姓不平等阶级,救了许多苦难的人民,不但使他们脱离社会系绊的苦,还要使他们出生死轮回的苦。千秋万世,闻其名号,肃而起敬,故世界各国皆有雕塑佛像的建立。有些理智不足而又迷信的人,以为佛徒拜佛,是迷信崇拜偶像,原因是他们全然不明,忽略了立像纪功颂德的意义。

增一阿含经二十八卷说:释迦佛陀为了报答母亲鞠养的恩德,曾往忉利天宫为摩耶圣母说法开导,经三月未还,当时拘 炎弥国的优填王,对佛陀思慕不已,乃用旃檀香木雕造佛的形像、高约五寸,供养瞻拜,以作纪念性的崇敬。这是佛教造像之始,其意义是为纪念佛陀而施设的。

二、信仰中心

建造佛像的目的,不外是让人崇拜,以建立信仰之中心。信仰如无一个中心,以做崇拜的对像,那么他的信心,一定是浮泛不实,游曳不定,不会发生信仰的力量。我们要使自己的信仰发生力量,必须先建立坚固的信仰,才会产生出其他的善行。因学佛的步骤在信、解、行、证。信居首位,它是道之源,德之本。如树有根,能生枝叶,开花结果。佛教由信而解,由解而行,由行而证果,才算达到学佛的目标。

在学佛工夫深一层的行者,本来不须执相泥迹,以求佛的形像。故金刚经说:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来」。所以唐朝一位深悟禅理的丹霞禅师,在一个严寒的冬天,他把大殿里的佛像,都搬出来烧火取暖。他的师父回来骂他神经,为何要烧佛像?他说要烧出舍利子来供养。他师父又责他:木像那里有什么舍利子?他答道:既无舍利,要他做啥,不如烧了算了。意思非真烧像,是方便烧像,为的是要破除假相,以显真佛。如果个个都执这假像为佛,那么真的佛永远也见不到了,故见色闻声以求见佛,都是邪径,不是正见。

但是对初机学佛的人说,必须立像表敬,无像即无从生起敬信。同时也表「见相种福」,你见到佛像庄严,慈敬之心油然而生,无形中增加你的福德;不然,不见佛像,佛如远在西天,与你了无关系,也不会来念佛礼佛了。

三、提高警觉

拜佛能够提高我们学佛人的警惕。佛陀在涅盘经中说:「一切众生、皆有佛性,有佛性者,皆当作佛」。这样,自性本有真佛,何必要拜外面的假像?这不过藉礼拜外面假像的助缘,引起「自心是佛、自心作佛」的警觉,不迷失自己本有的佛性,才不会认贼作父,向外驰求,以免愈求愈远,结果迷不知返。

佛在菩提树下成道时,从明心见性中,已发现到「大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执着,而不能证得」。我们凡夫众生,就被这个妄想所害,弄得无始劫来,流浪他乡,未能返本还源。这个妄想,就是我们的第六意识,犹如心猿意马,终日奔驰,了无停息;但亦有很多方法,可以使它停息下来,拜佛念佛,就是方法之一。我们时时拜佛,或者念佛,把心放在佛处,久而久之,妄想攀缘,就会停止下来。如一只好动的猴子,时刻跳跃不息,我们若用一条绳子把它绑在木椿上,它转来转去,转得久而疲倦,就会停下来了。这条木椿如佛,这条绳子如拜佛念的佛号,烦恼妄想如跳跃不停的猴子。用拜佛的佛号绑住妄念,念久妄息,就好似用绳子绑住猴子,绑紧绑久,它弄得无技可施,也就在无形中停下来,这亦是所以要藉拜佛而做工夫的一个意义。

四、养成慈性

佛教导源於佛陀一念的正觉,从这正觉中流露出一种悲天愍人的慈爱,就方便借语言说法,创立佛教,旨趣是在於慈悲济世,自利而复利他。故在六念法门中说:「为何念佛?慈悲导师故」。可知佛之所以为佛,全在给人伟大的慈爱。

慈悲本有三种:一是生缘慈,见众生有痛苦,生起慈悲救度之心。二是法缘慈,怜愍众生不知佛法,迷昧沉沦,枉受诸苦,故发起慈心,加以救拔。三是无缘慈,这种慈心又更深一层,不是缘到众生有苦,或愍念众生不知佛法,才起而救度;而是由证悟工夫体验到我与众生同体,同具佛性,我即众生,众生即我,不分人我之相,亦无彼此之心,众生的苦乐,即是我的苦乐,故不加缘虑,任运度生,虽度一切众生,而不觉有众生为我所度。正如金刚经所说:「灭度一切众生已,而实无有众生得灭度者」。到此心境,生佛合一,圣凡不二,即是显现了佛陀的「无缘大悲,同体大悲」了。

我们拜佛念佛,即是念佛的慈悲,学佛的慈悲。时时学习,时时拜念,无形中心就慈悲起来。人人养成佛的慈悲,则世界已无杀劫,人类亦不必因受战争残杀的影响,经济破产,流离失所,使少壮者之飘散於四方,而老弱者辗转填於沟壑了!

五、转愚成智

拜佛念佛,是要我们时时接近佛,受了佛化的慈悲薰陶,无形中使我们的心地也会慈和起来。同时拜佛不但可以养成慈悲,亦可求得智慧。智慧与慈悲,是佛教的结晶体,佛教就是建筑在智慧和慈悲之上的。现在说一个拜佛可以转愚痴为智慧的故事,来结束今天的讲词:

从前有一位长老,收了一个小沙弥做徒弟。这沙弥生性愚钝,读经总是读不上,教得长老也几乎要发火了。於是长老认为此子业障太重,读诵大乘经典不能记忆,应教他拜佛消除宿业障,以开智慧。於是就叫那沙弥每晚拜观音菩萨,拜到观音菩萨手掌摇动,叫他不要再拜,才好去寝息。原来观音佛座后面,就是长老的住房。他在墙壁穿一小孔,用一条线透过小孔,缚在菩萨的手掌上,待沙弥拜到预定好的时候,他在房中把线一抽,菩萨的手掌就摇摆几下,沙弥以为叫他不要再拜了,就去睡觉。一晚长老因事迟归,到时忘记拉线,菩萨手掌自动摇摆起来,沙弥就去入睡。次晨长老责问沙弥,如何昨晚菩萨手掌未摇,他就不拜了。沙弥说菩萨确有摇手,他才去睡的。长老甚以为异,心想:「我未拉线,菩萨真的有摇手吗」?将信将疑,忐忑不定。次晚再叫沙弥去拜佛,到时自己不拉线,去看菩萨之手,真的自动摇摆起来了。於是大喜过望,知道沙弥诚信勤恳拜佛,已拜得菩萨感应显圣了。后来这沙弥大开智慧,弘扬佛法,法缘甚盛。这是拜佛可得智慧的利益,故劝告世人,切不可把拜佛视作拜偶像的迷信!

摘自佛教演讲集下

佛是真正的觉悟者,我们跪拜他,其实是一心向佛的一种呼唤,只有这样,我们才能趋向佛法,趋向觉悟。此种诚敬,能让我们扫除种种障碍,放下身心,由戒生定,由定发慧。

您的心态是对的。拜佛祈求是因为人们把佛当神明拜,人们认为佛会保佑他们。这是一种错误的心态。佛陀告诉我们佛法,但却是要让人们自己学习,而并非像上天堂那种只要‘信’就能上去享福。

努力是对的,无论在佛法上还是事业,学业等等都应该努力不懈。祈求?在下拜佛不祈求,只是一味的学习禅定以及佛学知识。求人不如求自己,老祖宗的话是对的。

拜佛?拜佛的真正意义是礼敬佛陀以及忆念佛陀的功德。佛陀把珍贵的佛法传给了我们,让我们也有机会解脱于生死轮回以及现实生活的‘苦’。但传入中国以后,人们的迷信心态导致人们认为佛和神明一样能保佑这个,保佑那个。其实佛像不过是一个木偶,并没有实质的意义。但对于佛教徒来说,佛像是一个精神寄托,就好像佛陀再现的意思。虽然礼敬佛陀有一定的程序,但这不是迷信。三支香代表佛,法,僧三宝。连花代表佛陀神圣的脚(古印度认为圣者的脚是神圣的),就好像佛陀出世的时候,脚出现莲花一样。但在中国佛教则认为这是出淤泥而不染的意思。灯代表佛陀的光明如灯一样能照亮三界。清水代表佛陀那清静的行为。

拜佛是一种佛门礼仪形式,表示恭敬之意,你如果认为不必要,不拜也没什么。

仅靠下跪烧香,确实对求幸福平安没有什么作用。幸福平安,健康长寿,那都是自己行善积德修来的福报,因缘果报,才是世间真理,自己有善行在先,才可能有好报在后。佛、菩萨尽管神通广大,但佛、菩萨的确不会替我们做。不过,佛菩萨会教导我们如何做,能给我们指引一条正确的道路,是我们的老师,而且按佛、菩萨教导的方法去做,就一定能得到正确的结果,我们的所有心愿也能实现(害人害已的心愿除外),并达到最终彻底的离苦得乐。同时,佛教也承认确有无需接受佛陀教诲,而靠自己证悟脱离苦海的,在佛教里称为“辟支佛”,在佛未出世以前,或在佛未传教的地方,能够体会部分的宇宙真理,均可算作辟支佛。佛教中并没有非受释尊之教不能解脱的褊狭思想,这也是佛教是一个理性宗教的证据之一。

如果愿意认佛、菩萨为自己的老师,那么是否应该尊敬,当然,尊敬的方法的确不必一定用跪拜的方式,你如果心存敬意,并且按佛、菩萨的教导方法去待人处事,勤恳修习,那当然也是一种极大的恭敬态度。
但话又说回来,跪拜只是一种从古传下来的佛门礼仪形式而已,我们虽然不一定非要采用这种方式,但我们也用不着执着非要“不用”这种方式,中国人的社交礼仪从古至今已有很大变化,而佛门礼仪却没有多大改变,那是因为佛法强调的是修心,对这些形式上的东西并不在乎,因此也没有人想去改变,一种习惯而已。事实上,真学佛的人,也没有强调非要用跪拜的方式,在这些外在形式上费太多心思,就不是佛法了。

所以说,跪拜也罢,不跪拜也好,只是一种习惯,不拜也没什么。因为从古至今的习惯就是对佛跪拜表示恭敬,那就继续延用,如此而已。太在意形式,就已起执着心了,离佛渐远……

个人看法,仅供参考。

我个人见到佛、菩萨像都会拜或者跪拜。如果对真正的佛教有兴趣了解,可以看看这里:
http://bookgb.bfnn2.org/books2/1972.htm
还有这里:
http://bookgb.bfnn2.org/books/0014.htm

拜佛可以祈福,但不能放弃自身的努力!
拜佛的意义在于起恭敬心,折伏我慢,表谦下心,一个谦下的人,应当向水学习。

《道德经》云:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
觉悟的人应该向水学习,象水一样!水有三大优点,第一是能够滋养万物;第二是本性柔弱,顺自然而不争;第三是自甘卑下。水性柔弱,能方能圆,坚忍负重,居卑忍辱,尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而绝不和别人争名夺利。
不争,谁也争不过你!心里不设敌,你将天下无敌!

达摩祖师云:又礼拜者,当如法也,必须理体内明,事随权变,会如是义,乃名依法。夫礼者,敬也;拜者,伏也;所谓恭敬真性,屈伏无明,名为礼拜。若能恶情永灭,善念恒存,虽不理相,名为礼拜。其相即法相也。世尊欲令世俗,表谦下心,亦为礼拜,故须屈伏外身,示内恭敬。觉外明内,性相相应。若复不行理法,唯执外求,内则放纵贪痴,常为恶业,外即空劳身相,诈现威仪,无惭于圣,徒诳于凡,不免轮回,岂成功德!
阿弥陀佛!

基督教说“信我者,得永生”是骗人的,根本不会得永生,你见谁得永生了,都是镜中空花,梦中水月,而佛教不骗人。

拜佛不是求佛,而是礼敬佛祖,因为佛是三界导师,最值得尊敬的人,拜佛是向师长行礼之意。祈求幸福平安是迷信,因各人定业不可改,真正的佛法没有这个。不像其他宗教,说求神神就给你。那些都是骗人的,因众生自性中本来具足一切,只因向外驰求,反而不得也。

谋事在人,成事在天.
如果你没有受皈依戒,当然就可以不拜了.
因为拜佛,就是佩服佛!称赞佛!顶礼佛!表达自己对佛的崇拜.
也是为了告诫自己,别人都成佛了,我还迷惑着!丢人啊!!!
佛是不能度无缘人的.
若自己不把事做好,却求佛帮忙,多么可笑!问问自己,是真心要做成这件事的么?如果是真心的,为什么自己不去努力做,还要求人去做,或者求佛成全呢?!如果不是真心的,佛已经帮你把业障调顺了,你自己这里出问题了,你自身的因不够嘛!
还有,人乃凡夫.自己求的不一定是真的好的东西.
所谓塞翁失马,焉知祸兮?

为什么要拜佛?下跪烧香就能祈求幸福平安?
答:您的心态是对的。拜佛祈求是因为人们把佛当神明拜,人们认为佛会保佑他们。这是一种错误的心态。佛陀告诉我们佛法,但却是要让人们自己学习,而并非像上天堂那种只要‘信’就能上去享福。努力是对的,无论在佛法上还是事业,学业等等都应该努力不懈。祈求?在下拜佛不祈求,只是一味的学习禅定以及佛学知...

为什么人们去寺庙烧香拜佛?
答:1.信仰 佛教是一种需要信仰的宗教,人们到寺庙烧香,最根本的目的就是求得神佛的保佑,增加自己的福气和功德。人们相信神佛可以带来好运、吉祥和幸福,因此烧香也成为一种虔诚的祈祷仪式。在烧香时,人们一般会带上珠子、桶和其他供品,同时在佛像前香烛缭绕,焚香祈求神佛庇佑和开启吉祥之门。2.平安 ...

为什么拜佛,烧香,敲钟
答:因为,佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。为什么烧香?“香”代表戒、定真香,烧香就是提醒我们,要修学戒、定,从而开显智慧。由戒生定,由定生慧。修学戒律,就是要遵纪守法,修十善业。十善业包括:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两...

人们为什么要烧香拜佛 中国爱烧香拜佛竟是只因为这
答:之所以烧香拜佛,不同的人,有不同的原因,一类是信教群众,一类是求平安的百姓,为了吉祥如意:首先,烧香拜佛是佛教信众的一种修行 佛陀不是神灵,而是导师,种种礼拜供养并不是为了膜拜偶像,而有其深刻的内涵:礼佛,是为了降伏自我的骄慢; 烧香,是为了表达内心的恭敬,提醒自己以戒定真香供养三宝...

求神拜佛为什么要烧香?
答:烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒...

佛教为什么要打坐,烧香,向佛像磕头
答:拜佛表对佛恭敬,佛是佛弟子的老师,教导我们离苦得乐的方法,作为佛弟子理应有一颗感恩的心;拜佛是为了降服我们自己傲慢的心,傲慢是烦恼根源之一,回归清净、谦卑、平和的心,以这样的心向老师学习,才会更好的把老师的话印在心里,落到实处,自己才能更容易受益;拜佛是为了心中有佛,念念不离佛,...

佛教为什么需要烧香,烧香对居士能带来什么功德利益
答:这是一种定的状态,表戒定慧。众生烧的香,称作戒定真香,我们可以在香的包装上、香案上看到戒定真香这几个字。这也是在表戒定慧。众生烧香拜佛,表礼敬诸佛,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。众生能发心戒除贪嗔痴,便不会造诸恶业,也就不会有烦恼痛苦的业报,就能解脱一切苦,可以离苦得乐。

为什么要去寺庙烧香拜佛?有什么好处么?
答:拜佛,是因为佛陀远离了贪嗔痴,成就大慈悲、大智慧的品质,让我们高山仰止,生起无限的崇敬。拜佛,是以佛陀为榜样、为老师,执弟子之礼。拜佛,是对真理、智慧的低头、臣伏。拜佛,在虔诚中,心灵可以得到净化,与佛菩萨相应,得到加持。拜佛的意义是什么?佛像本身是没有生命无任何意义的,但却能代表...

为什么人要去烧香拜佛呢?
答:去寺庙烧香,是很多人信仰的一种表达方式。不同的人会有不同的心愿,祈求不同的神灵保佑自己家庭、事业、身体健康等等。以下是一些常见的祷愿内容:1. 求健康:人人希望自己和家人身体健康,去寺庙烧香的人多会祈求长寿健康,消灾解厄。2. 求财运:不少人认为去寺庙烧香可以招财进宝,解决经济问题。3...

为什么要去寺庙烧香拜佛?
答:一些普遍的角度来介绍去寺庙上香的习俗和意义。一、寻求神灵庇佑 在中国传统文化中,人们往往将寺庙视为神灵的居所,希望通过向神灵祈求来得到庇佑和保佑。因此,许多人去寺庙上香时会向神灵祈求平安、健康、好运、事业顺利等。这些祈求通常与个人的生活和工作密切相关,反映了人们的内心愿望和需求。二、感恩...